O luto de Nagasaki ao som de rojões! Origens do Shorolagashi
O evento tradicional «Shorolagashi» em Nagasaki, em 15 de agosto. Apesar do nome calmo, é cheio de rojões! As famílias desfilan com barcos para homenagear os falecidos com energia.
Todos os anos, na noite de 15 de agosto, as ruas da província de Nagasaki (Nagasaki, Sasebo, Shimabara...) enchem-se com o estrondo ensurdecedor de rojões e o fervor da multidão que puxa barcos espírito (Shorobune, que são imensos!). O «Shorolagashi» é um evento tradicional no qual as famílias que celebram seu primeiro Obon (festa dos mortos) homenageiam a alma dos falecidos e os guiam para a Terra Pura. Longe da tranquilidade do «Torolagashi» nacional, onde pequenas lanternas flutuam na água, o Shorolagashi de Nagasaki transborda uma energia dinâmica e uma escala espetacular. Este artigo detalha os aspectos desta cerimônia única através de suas origens, a fusão com a cultura chinesa, a arte dos barcos espírito, o significado dos rojões e a comparação com os ritos de outras regiões.
História e origem: o encontro com la cultura chinesa no porto de Nagasaki
O Shorolagashi nasceu da história única de Nagasaki, o único porto aberto ao comércio exterior durante o isolacionismo do período Edo. Suas raízes estão profundamente ligadas aos comerciantes chineses (de ultramar) instalados na cidade.
A principal influência provém do rito dos «barcos decorados» da festividade de Zhongyuan na China. Esta cerimônia consistia em lançar na água réplicas de barcos que transportavam as almas dos falecidos. Ao misturar-se com o culto aos ancestrais japonês e as ideias budistas da passagem das almas, este rito tornou-se o Shorolagashi. Além disso, ao abrigar Nagasaki uma forte comunidade de cristãos ocultos, símbolos como cruzes ou imagens marianas eram às vezes dissimulados nas decorações dos barcos. Assim se estabeleceu este rito popular, no cruzamento de diversas religiões.
A arte dos barcos espírito: obras de arte que refletem a vida dos falecidos
Os barcos espírito, peças centrais do desfile, são fabricados à mão com bambu, madeira e palha pelas famílias e artesãos locais durante vários meses. Suas dimensões variam desde pequenas estruturas individuais até imensas embarcações comuns chamadas «Moyaibune», de dezenas de metros de comprimento.
Distinguem-se os barcos de estilo tradicional japonês dos de formas personalizadas, que ilustram as paixões do falecido. Nos últimos anos, estes barcos personalizados têm atraído a atenção: forma de iate para um amante da vela, réplica de carro para um apaixonado por automóveis, ou peça de shogi gigante. São verdadeiras obras de arte móveis que celebram a personalidade do desaparecido. O brasão familiar e o nome do falecido são colocados com orgulho na proa (Miyoshi) enquanto os parentes puxam lentamente o barco ao grito de «Doi Doi».
O estrondo dos rojões e o papel protetor: faíscas para ocultar as lágrimas
O mais impressionante para os visitantes continua sendo o ruído incessante dos rojões e a fumaça branca que envolve as ruas. As famílias jogam no chão uma enorme quantidade de rojões armazenados em caixas de papelão. O ruído é tal que é impossível ouvir alguém falar.
Este gesto não é uma simples diversão, mas deriva do conceito chinês de «Bexie» (espantar demônios). As detonações e as faíscas purificam o caminho para impedir que os espíritos malévolos perturbem a viagem do falecido. Segundo outra explicação, o ruído ensordecedor serve também para cobrir o choro e a tristeza dos familiares, permitindo-lhes despedir-se com dignidade e força. O som claro dos sinos (Kane) e as explosões misturam-se em uma atmosfera única.
Comparação com os grandes ritos de despedida japoneses
Os ritos de despedida aos ancestrais existem em todo o Japão sob formas muito diversas. Aqui mostramos um quadro comparativo entre o Gozan no Okuribi de Quioto, o Torolagashi nacional e o Shorolagashi de Nagasaki.
| Nome do rito (Locais principais) | Origens e história | Método e estilo de despedida | Rendimento visual e sonoro |
|---|---|---|---|
| Shorolagashi (Província de Nagasaki) |
Fusão da cultura chinesa de Edo e do Obon japonês | As famílias puxam barcos de madeira e palha nas ruas até o ponto de depósito | Rojões e fumaça branca, sinos e gritos de «Doi Doi», iluminações dos barcos |
| Gozan no Okuribi (Quioto) |
Rito budista antigo (época de Heian ou de Muromachi) | Fogos acesos nas montanhas que cercam a cidade sob forma de caracteres sagrados | Chamas imponentes no silêncio e na escuridão total, recolhimento silencioso |
| Torolagashi (Nacional, etc.) |
Tradição budista das lanternas flutuantes sobre a água | Lanternas de papel ou de madeira depositadas sobre os rios ou o mar | Luzes vacilantes sobre a água, ruído da corrente e cantos sagrados, decorado fantástico |
Ao contrário das cerimônias baseadas no silêncio e na escuridão, o Shorolagashi de Nagasaki possui um caráter extremamente contrastado ao celebrar a partida dos falecidos com ruído e luz. Isto mostra a vontade dos habitantes de exteriorizar seu luto de maneira luminosa em vez de fechar-se na tristeza.
Conselhos práticos para os espectadores
No 15 de agosto, o centro de Nagasaki é fechado aos carros desde a tarde. Uma boa preparação é indispensável para aproveitar o espetáculo com segurança.
[Guia de sobrevivência para o Shorolagashi]
1. Os protetores auriculares são obrigatórios:
O nível sonoro pode danificar a audição. Preveja proteções, sobretudo para as crianças. São fáceis de encontrar nas lojas locais.
2. Roupas recomendadas:
Os restos de rojões voam pelo chão. Evite calçados abertos (sandálias, Crocs) e use tênis fechados. Roupas longas e usadas protegem das faíscas.
3. Proteção de olhos e garganta:
A fumaça branca pode irritar olhos e garganta. Uma máscara e óculos de proteção oferecem grande conforto.
4. Zonas-chave:
Os bairros de Shianbashi, Kanko-dori, Kenchobaka e Ohato (ponto de chegada) são os mais frequentados. O desfile dura das 18h à meia-noite. Para evitar a multidão, coloque-se um pouco afastado do percurso principal.
Conclusão: o luto transformado em festa, a força dos laços em Nagasaki
O Shorolagashi pode parecer estranho visto de fora, mas é antes de tudo um gesto de despedida cheio de amor familiar. Os parentes se unem para puxar a embarcação, superando juntos a dor da perda. No estrondo dos rojões, sorriem para que o falecido não se sinta sozinho. Este luto compartilhado por toda a comunidade faz do Shorolagashi a noite mais quente de Nagasaki, símbolo da força dos laços humanos.
Se a Kuro-Boo falecer no futuro, eu adoraria ter uma despedida tão alegre assim. Se o céu existir e eu estiver olhando para a terra, com certeza ficaria triste se visse meus conhecidos chorando. Seria feliz o suficiente se vocês bebessem bastante álcool e se lembrassem de mim com meus erros do passado e histórias engraçadas. Com sorte, si deixassem um assento vazio e um copo de bebida, talvez diminuísse um pouco, não como a parte dos anjos, mas como a parte do falecido (risos).
Em 15 de agosto de 2026, venha descobrir por si mesmo esta mistura única de oração e luz nas ruas de Nagasaki.