O "Ubagami Daijingu Togyosai", festival mais antigo de Hokkaido, realiza-se a 9 de agosto! Desfile de carros alegóricos
A realizar-se a 9 de agosto em Esashi, o festival mais antigo de Hokkaido tem 380 anos de gratidão pelo arenque, com 13 belos carros alegóricos e música Gion Hayashi estilo Quioto.
Origem histórica do Togyosai e a lenda de Orii
A pesca do arenque e a fundação do santuário associam-se com a história de Orii, uma idosa com capacidade de receber revelações. Um ancião da ilha Kamome entregou-lhe uma vasilha que ela arremessou ao mar. No dia seguinte, as águas encheram-se de arenques. A vasilha ficou petrificada no mar como a rocha „Heishi Rock“. O santuário atual fundou-se no sítio do pequeno templo dedicado a Orii.
A festividade nasceu há cerca de 380 anos durante a era Kanei (1624-1644), quando Esashi servia de porto de comércio para os navios Kitamaebune. Comerciantes e pescadores pediam proteção ao santuário para as suas travessias e fainas. Esta tradição, registada como património intangível de Hokkaido e Património de Hokkaido, conserva a pompa da época Showa.
História e fé do santuário Ubagami Daijingu, o mais antigo de Hokkaido
O Ubagami Daijingu remonta a 1216 ou antes e é um dos santuários mais antigos de Hokkaido. Para os habitantes locais, representa o máximo guardião da segurança no mar. O Togyosai é a ocasião em que os deuses percorrem Esashi em andores sagrados (Mikoshi), uma data para a qual a vizinhança trabalha incansavelmente.
A influência dos barcos Kitamaebune e o festival Gion de Quioto
A riqueza cultural de Esashi vincula-se diretamente com a zona do Kansai. Os navios mercantes Kitamaebune introduziram nos séculos XVIII e XIX a arte elegante de Quioto e Osaka diretamente no norte do Japão, fundindo-se com o folclore de Esashi.
Esta marca destaca-se nos tapetes bordados com fios de ouro dos carros, originários dos ateliers Quioto Nishijin. A orquestra Hayashi incorpora o shamisen junto às flautas e tambores tradicionais. Por isso, o festival destaca-se como a máxima expressão da cultura Gion de Quioto na região do norte.
Os 13 carros monumentais "Yama" e o seu valor artístico
Os protagonistas indiscutíveis são os 13 carros chamados "Yama" cuidados pelos bairros. A caravana conta com um carro em forma de barco mercante chamado "松寳丸" (Matsuho-maru) e 12 carros senhoriais que portam esculturas de valentes generais e personagens míticas de grande valor.
| Nome do carro | Pronúncia | Atributos e motivos |
|---|---|---|
| 松寳丸 | まつほうまる | Carro em forma de barco. Símbolo de prosperidade no mar. |
| Ebisu-yama | え비스야마 | Consagrado a Ebisu, deus da sorte. Pede êxito comercial. |
| Jinko-zan | じんこうざん | Consagrado à imperatriz Jingu. Adornado com suntuosos têxteis Nishijin. |
| Genji-yama | げんじ야마 | Mostra Minamoto no Yoshitsune. Um jovem e valoroso guerreiro. |
| 기코잔 | ぎこうざん | Consagrado a Tokugawa Mitsukuni. Simboliza a retidão. |
| 圣武山 | しょうぶざん | Consagrado a um general valente. Adornos majestosos. |
| 新栄山 | しんえいざん | Pede abundância na nova era. Esculturas ornamentais. |
| 豊榮山 | ほうえいざん | Pide colheitas abundantes. Elementos brilhantes e vistosos. |
| 政宗山 | 마사むねやま | Consagrado a Date Masamune. Capacete lacado a preto com meia-lua. |
| 誉山 | ほまれやま | Pede pelo orgulho da nação. Figura de samurai. |
| 楠公山 | нанкоузан | Consagrado a Kusunoki Masashige. Evoca o valor da lealdade. |
| 求福山 | 기ゅうふくさん | Significa „busca da felicidade“. Adornado com símbolos de fortuna. |
| 清正山 | せいしょうざん | Consagrado a Kato Kiyomasa. Representa a caça ao tigre. |
Cada carro vincula-se com a história local de seu respetivo bairro. A tarefa anual de preparar e guiar as Yama representa o maior orgulho de Esashi.
A transmissão da música Hayashi: A memória sonora
O Hayashi de Esashi combina flautas, tambores e shamisen. A partir de junho, os jovens dos bairros ensaiam diariamente nos centros comunitários.
Não há pautas, o ensino é puramente oral e apoia-se na memória física. Esta tradição oral garante o forte laço da comunidade.
Contraste: O melancólico Esashi Oiwake e o dinâmico Togyosai
A diferença do canto triste „Esashi Oiwake“ que narra a nostalgia dos antigos colonos no norte, o Togyosai mostra uma energia vibrante. Hokkaido enriquece-se por esta valiosa dualidade.
As vozes fortes dos tiradores e o ritmo do tambor irradiam pura vida. Esta oposição atrai os visitantes.
Calendário de três dias e o clímax das festividades
O festival celebra-se todos os anos nos dias 9, 10 e 11 de agosto.
【9 de agosto】Yoimiya e desfile livre de carros
O festejo começa com a consagração dos carros. Ao anoitecer, acendem-se as lanternas, dotando as velhas ruas de uma atmosfera fantástica.
【10 de agosto】Festividade principal - Desfile da zona baixa
As 13 carrozas percorrem à luz do dia a zona baixa da cidade. Os elementos dourados brilham ao sol, enquanto a multidão acompanha o ritmo.
【11 de agosto】Desfile da zona alta e cerimónia de „Yadoiri-no-Gi“
No dia final, as carrozas avançam pela zona alta. O momento mais emocionante é a cerimónia de „Yadoiri-no-Gi“ de noite no santuário. Os jovens sobem as escadas portando os andores sagrados entre tochas, enquanto as 13 carrozas tocam em uníssono o Tateyama-bayashi.
Comparação com outros festivais: Caráter singular
Frente a outras festas do norte, o Togyosai une a fé marinha local com a graça de Quioto introduzida no passado por meio dos navios Kitamaebune.
É um **festival para proteger a fé e a união comunitária**, o que explica a sua integridade ao longo de 380 anos.
Desafios demográficos e preservação do património
Apesar do envelhecimento populacional local, o fervor não diminui. Os jovens que vivem fora regressam em agosto para puxar as cordas das Yama. Isto mantém forte a identidade local.
Epílogo: A chama eterna do folclore
A edição 2026 demonstrou uma vez mais a vitalidade desta tradição. Os cantos e as histórias navais continuarão a ecoar no norte de Japão.