¡Este año, el Hon-matsuri trienal! ¡La locura del agua regresa! Puntos fuertes del festival Fukagawa Hachiman 2026
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¡Este año, el Hon-matsuri trienal! ¡La locura del agua regresa! Puntos fuertes del festival Fukagawa Hachiman 2026

El festival Fukagawa Hachiman de Tomioka Hachiman-gu, uno de los tres grandes de Edo. En 2026, 50 mikoshis desfilan bajo chorros de agua purificadores. Descubra sus orígenes y consejos.


Superando el terrible incidente ocurrido en el santuario Tomioka Hachiman-gu hace unos 10 años, el Hon-matsuri trienal se celebrará a mediados de agosto, al ritmo de la música del festival, los gritos vigorosos de «Wasshoi, Wasshoi» y las proyecciones de agua purificadora. Este «festival Fukagawa Hachiman», que tiene lugar en Fukagawa en el distrito de Koto en Tokio, es un evento histórico clasificado entre los «tres grandes festivales de Edo», junto con el Kanda Matsuri de Kanda Myojin y el Sanno Matsuri del santuario Hie. Este año es particularmente importante ya que marca el «Hon-matsuri» trienal, durante el cual unos 50 mikoshis (santuarios portátiles) desfilan juntos en las calles de Fukagawa, ofreciendo un espectáculo de una potencia impresionante. Tratándose del Hon-matsuri tan esperado, es imposible no cubrirlo (risas). Presentamos los orígenes de este festival, el sentido del agua (llamada también «fiesta del agua»), una comparativa de los tres grandes festivales de Edo, y una guía de supervivencia para disfrutar del espectáculo con seguridad estando mojado.

Historia y orígenes: el prestigio de los «tres grandes festivales de Edo» amados por los shogunes y el estilo de los habitantes

El santuario Tomioka Hachiman-gu, teatro del festival, fue fundado en Kan'ei 4 (1627). Comenzó cuando Nagashige Hoin, un descendiente de Sugawara no Michizane, acondicionó el terreno arenoso de Fukagawa para venerar a Hachiman-sama. Se beneficiaba de una profunda devoción de la familia de los shogunes Tokugawa, y los alrededores se desarrollaron como una próspera ciudad templo.

Las celebraciones anuales eran muy activas desde el inicio del período Edo, pero fue tras la era Genroku (1688-1704) cuando el festival tomó su forma popular actual. Los habitantes de Fukagawa (comerciantes, artesanos, barqueros) dirigían el evento, rivalizando en los estilos de Edo «Iki» (elegante) y «Inase» (valiente). La esplendidez de los mikoshis desfilando para el Hon-matsuri simbolizaba la riqueza de Fukagawa y el orgullo de sus habitantes. Los shogunes Tokugawa amaban profundamente esta fiesta, que se convirtió bajo la autorización del shogunato en la mayor distracción estival de Edo, anclando así una tradición prestigiosa.

¿Qué es Hachiman-gu?
Usa Jingu en la ciudad de Usa, prefectura de Oita, es el santuario principal de todos los Hachiman-gu, venerando a las siguientes tres deidades:

Emperador Ojin (Homutawake no Mikoto): El 15º emperador

Emperatriz Jingu: La madre del emperador Ojin

Himegami: Deidades que incluyen a las tres diosas Munakata

Tomioka Hachiman-gu también venera al emperador Ojin (Hachiman Daibosatsu) como deidad principal.

El espíritu del agua: ¿por qué mojar los mikoshis y a los portadores?

El punto fuerte del festival, que le vale el apodo de «fiesta del agua», radica en los chorros de agua proyectados por los espectadores a lo largo del recorrido. Cubos, mangueras, pistolas de agua, grandes tanques instalados en camiones y mangueras de bomberos son movilizados para mojar generosamente la procesión.

Este gesto de mojar tiene dos sentidos mayores. Por una parte, es una medida práctica contra el calor para refrescar a los portadores que transportan pesadas cargas durante varios kilómetros bajo la canícula. Por otra parte, es una purificación (Bexie) para lavar las impurezas de los mikoshis y portadores, ahuyentando las enfermedades y los malos espíritus. El agua estimula el fervor de los portadores, haciendo sus cantos aún más intensos. Esta comunión donde el público participa activamente en el festival es única en el mundo.

Puntos fuertes del Hon-matsuri 2026: el desfile de los mikoshis y el paso de Eitai-bashi

El momento fuerte del Hon-matsuri 2026 es el desfile común de los mikoshis el domingo. Unos 50 mikoshis de barrio se reúnen para una marcha ininterrumpida por un recorrido de 8 kilómetros. Partiendo de Tomioka Hachiman-gu, la procesión atraviesa Monzen-nakacho, Kiyosumi-shirakawa, Morishita, cruza el puente Eitai antes de regresar.

El punto culminante es el paso del puente Eitai. Esta pendiente suave es el gran desafío físico para los portadores, pero también el momento visual más bello. El agua está limitada en el puente por razones de seguridad, pero chorros de agua masivos esperan a los portadores justo antes y después del paso. El retumbar de los tambores y los cantos de «Wasshoi, Wasshoi» se unen para transformar Eitai-dori en un estadio inundado. La insistencia en el término tradicional «Wasshoi» (llevar la armonía) en lugar de «Soiya» subraya la profundidad histórica de Fukagawa.

Comparativa de los «tres grandes festivales de Edo» de Tokio

Tokio alberga varios festivales históricos, pero los tres más prestigiosos presentan estilos muy distintos. Aquí están las diferencias mayores entre el Kanda Matsuri, el Sanno Matsuri y el Fukagawa Hachiman Matsuri.

Nombre del festival (Santuario / Zonas) Estilo y ambiente Puntos fuertes de la procesión Especificidades de animación (Agua/Fuego...)
Fukagawa Hachiman Matsuri
(Tomioka Hachiman-gu / Fukagawa)
Estilo popular «Iki» y «Inase». Proximidad total entre público y portadores. Desfile común de 50 mikoshis para el Hon-matsuri trienal (puente Eitai) «Agua». Mojado masivo de purificación por cubos, mangueras y cisternas.
Kanda Matsuri
(Kanda Myojin / Chiyoda, Chuo)
Energía y potencia del estilo «Edokko». Desfile en los distritos de negocios. Cerveza «Shinkosai» en Kanda, Nihonbashi, Akihabara y entradas de mikoshis «Vigor» y «Sonido». Música de festival resonando en las calles de oficinas.
Sanno Matsuri
(Hie Jinja / Nagatacho)
Solemnidad y prestigio imperial (Tenka Matsuri). Desfile alrededor del Palacio. Procesión «Shinkosai» en trajes imperiales tradicionales en Marunouchi «Prestigio» y «Silencio». Belleza de los trajes y desfile solemne silencioso.

Al contrario que las ceremonias basadas en el silencio y la oscuridad, el festival de Fukagawa se distingue por su agua dinámica que une física y emocionalmente a los portadores y al público.

Consejos prácticos para los espectadores

Si quiere seguir el desfile de cerca, prepárese para mojarse. Las primeras líneas del recorrido están completamente expuestas a las proyecciones de agua. Siga esta guía para disfrutarlo al máximo.

[Guía de supervivencia para mojarse en el Fukagawa Hachiman Matsuri]
1. Impermeabilización de los objetos:
Proteja sus teléfonos, cámaras y carteras en fundas estancas. Utilice una mochila impermeable o una funda protectora.
2. Elección de ropa:
Privilegie la ropa de poliéster de secado rápido o trajes de tipo bañador. El algodón se vuelve pesado y frío una vez mojado. Prevea ropa de recambio seca en una bolsa de plástico.
3. Protección de ojos y pies:
El agua proyectada puede molestar la visión. Se recomiendan gafas de natación o gafas transparentes. Lleve zapatillas cerradas y evite las sandalias.
4. Puntos de vista recomendados:
Evite la multitud del santuario principal y colóquese cerca de la estación de Kiyosumi-shirakawa o alrededor del parque de Fukagawa para disfrutar de los chorros de agua con más espacio.

Conclusión: el agua de Fukagawa, unión de los lazos comunitarios

Bajo las cortinas de agua, llevar los mikoshis y mojarse sonriendo expresa el espíritu de Fukagawa. Este espectáculo muestra los lazos comunitarios que los habitantes protegen desde hace siglos. El agua limpia, y el fervor disipa el estrés para dinamizar la ciudad. En agosto de 2026, venga a vivir la intensidad de este Hon-matsuri trienal donde se expresa el alma cálida de este barrio popular de Edo.



【Fuentes】

1. Sitio oficial de Tomioka Hachiman-gu «Guía del festival Fukagawa Hachiman»
2. Sitio de la Oficina de turismo de Koto «Especial festival Fukagawa Hachiman»
3. Museo de Edo-Fukagawa «Historia del festival a través de los documentos de época»