Hokkaidos ältestes Fest „Ubagami Daijingu Togyosai“ findet am 9. August statt! Parade prächtiger Festwagen
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Hokkaidos ältestes Fest „Ubagami Daijingu Togyosai“ findet am 9. August statt! Parade prächtiger Festwagen

Das am 9. August in Esashi stattfindende Ubagami Togyosai ist Hokkaidos ältestes Fest mit 380 Jahren Tradition des Heringsfang-Danks, 13 prächtigen Festwagen und Gion-Hayashi-Musik.


Am 9. August 2026 wird das traditionelle Fest „Daijingu Togyosai (Ubagami Daijingu Togyosai)“, das die Ankunft des kurzen Sommers auf Hokkaido ankündigt, in der Stadt Esashi im Bezirk Hiyama feierlich eröffnet. Als „Hokkaidos ältestes Fest“ bekannt, hieß es einst: „Selbst Edo hat nicht Esashis Mai.“ Kurz gesagt, es war ein Land, in dem der Heringsfang florierte und dessen Treiben das von Edo übertraf. Obwohl es sich um ein äußerst wertvolles Volksfest handelt, das die Geschichte des vergangenen Wohlstands in die Gegenwart trägt, können im heutigen Hokkaido nicht mehr so viele Heringe gefangen werden wie früher. Weit davon entfernt, gefangen zu werden, standen sie einst kurz vor dem Aussterben, aber dank der Geduld bei der Freilassung von Jungfischen zeigen sich heute Zeichen einer allmählichen Erholung. Unter solchen Umständen ist es nur natürlich, dass dieses durch den Hering entstandene Fest voller Leidenschaft gefeiert wird. Die Stadt wird ab dem Morgen von einer einzigartigen Aufregung und Hitze erfüllt sein, und die eleganten Klänge von Gion Hayashi, gespielt auf Flöten, Trommeln und Shamisen, werden durch die historischen Straßen hallen.

Historischer Hintergrund des Ubagami-Fests und die „Orii-Legende“

Die Legende der alten Frau Orii, die Heringe nach Esashi brachte
Die Entstehung des Heringsfangs und die Gründung von Ubagami Daijingu sind mit einer geheimnisvollen Legende über eine alte Frau namens „Orii“ verknüpft. Die in diesem Land lebende Orii-baasan besaß die Fähigkeit, göttliche Eingebungen zu empfangen. Eines Tages erhielt sie von einem alten Mann auf der Insel Kamome eine kleine Flasche mit den Worten: „Wenn du diese ins Meer wirfst, wird der Hering kommen.“ Als sie dem Rat folgte, war das Meer am nächsten Morgen voller Heringe. Die Flasche aus dieser Legende ist im Meeresboden bei Kamome versteinert und als „Heishi-Fels“ bekannt. Die Hütte von Orii bildet den Ursprung des Ubagami-Schreins.

Das Fest hat eine 380-jährige Geschichte und geht auf die Kanei-Ära (1624–1644) zurück. Damals war Esashi ein führender Handelshafen für Kitamaebune-Schiffe am Japanischen Meer, und der Reichtum durch den Heringsfang was unermesslich. Fischer und Kaufleute dankten dem Schrein für sichere Fahrten und reiche Fänge. Das als Hokkaidos materielles Volkskulturgut und Hokkaido-Erbe eingetragene Fest bewahrt die prächtigen Bräuche der frühen Showa-Zeit.

Geschichte und Glaube von Hokkaidos ältestem Schrein „Ubagami Daijingu“

Ubagami Daijingu wurde 1216 oder früher gegründet und ist einer der ältesten Schreine Hokkaidos. Für die Bewohner war der Schrein der oberste Schutzpatron der Seefahrt. Beim Togyosai ziehen die Gottheiten einmal im Jahr in tragbaren Schreinen (Mikoshi) durch die Stadt – ein Fest, für das die Bürger das ganze Jahr über planen.

Die Kitamaebune-Handelsschiffe und die Kultur aus Kyoto

Die Kultur von Esashi ist eng mit der Region Kansai verbunden. Die Kitamaebune-Schiffe brachten im 18. und 19. Jahrhundert die feine Kamigata-Kultur aus Kyoto und Osaka direkt in den Norden Japans, wo sie sich mit den lokalen Riten verband.

Dies zeigt sich an den Festwagen, die mit kostbaren Nishijin-Stoffen und Goldfäden geschmückt sind. Auch die Hayashi-Musik nutzt Shamisen-Lauten, was ihr eine besondere Eleganz verleiht. Das Fest ist somit die Blüte der Kyotoer Gion-Kultur im kühlen Norden.

Die 13 prächtigen Festwagen „Yama“ und ihr kultureller Wert

Mittelpunkt des Festes sind die 13 Festwagen, hier „Yama“ genannt. Die Parade besteht aus dem schiffsförmigen Wagen „Matsuho-maru“ und 12 kunstvollen Wagen, die historische Krieger und mythische Figuren tragen, welche von berühmten Bildhauern geschnitzt wurden.

Wagenname Lesung Merkmale und Motive
Matsuho-maru まつほうまる Schiffsförmiger Wagen. Symbol für reiche Fänge und sichere Fahrten.
Ebisu-yama えびすやま Gewidmet dem Glücksgott Ebisu. Betet für geschäftlichen Erfolg.
Jinko-zan じんこうざん Gewidmet Kaiserin Jingu. Mit prachtvollen Nishijin-Gewändern geschmückt.
Genji-yama げんじやま Zeigt Minamoto no Yoshitsune. Ein junger und würdevoller Krieger.
Giko-zan ぎこうざん Gewidmet Tokugawa Mitsukuni. Steht für Weisheit und Tugend.
Shobu-zan しょうぶざん Gewidmet einem tapferen General. Heroischer Schmuck.
Shinei-zan しんえいざん Betet für Wohlstand im neuen Zeitalter. Harmonische Schnitzereien.
Hoei-zan ほうえいざん Betet für reiche Ernten und Frieden. Funkelnde Verzierungen.
Masamune-yama まさむねやま Gewidmet Date Masamune. Schwarz lackierter Helm mit Mondsichel.
Homare-yama ほまれやま Betet für nationale Ehre und Wohlstand. Kriegerfigur.
Nanko-zan なんこうざん Gewidmet Kusunoki Masashige. Erinnert an die Tugend der Loyalität.
Kyufuku-zan きゅうふくさん Bedeutet „Suche nach Glück“. Mit vielen Glückssymbolen verziert.
Seisho-zan せいしょうざん Gewidmet Kato Kiyomasa. Zeigt die legendäre Tigerjagd.

Jeder Wagen ist eng mit der Geschichte seines Viertels verknüpft. Das jährliche Herrichten und Ziehen der Wagen ist der größte Stolz der Bürger von Esashi.

Die Weitergabe der Hayashi-Musik: Das akustische Gedächtnis

Die Esashi-Hayashi-Musik mischt Flöten, Trommeln und Shamisen. Ab Juni proben die Kinder in den Vierteln intensiv.

Es gibt keine Noten, die Vermittlung erfolgt rein mündlich und durch körperliche Erinnerung. Durch diese Tradition bleibt die Gemeinschaft eng verbunden.

Kontrast: Das stille Esashi Oiwake und das dynamische Togyosai

Während das Klagelied „Esashi Oiwake“ die Einsamkeit der Siedler im Norden ausdrückt, steht das Togyosai für reine, vitale Energie. Esashi gewinnt durch diese Dualität an Tiefe.

Die kräftigen Rufe der Träger und das Trommeln verströmen reine Lebenskraft. Diese Gegensätzlichkeit zieht Reisende magisch an.

Der dreitägige Festablauf und Höhepunkt

Das Fest findet jedes Jahr am 9., 10. und 11. August statt.

【9. August】Yoimiya und freies Ziehen der Wagen

Das Fest beginnt mit der Weihung der Wagen. Abends entzünden die Bürger Laternen, die die alten Straßen in ein magisches Licht tauchen.

【10. August】Hauptfest - Unterstadt-Parade

Die 13 Wagen ziehen tagsüber durch die Unterstadt. Das Blattgold der Wagen glänzt in der Sommersonne, während Zuschauer den Rhythmus anfeuern.

【11. August】Oberstadt-Parade und „Yadoiri-no-Gi“-Ritual

Am Finaltag ziehen die Wagen durch die Oberstadt. Den Höhepunkt bildet das „Yadoiri-no-Gi“-Ritual nachts am Schrein. Träger stürmen die Treppe im Fackelschein empor, während alle Wagen das Tateyama-bayashi spielen.

Vergleich mit anderen Festen: Einzigartiger Charakter

Im Gegensatz zu anderen Festen im Norden verbindet das Togyosai die maritime Volksgläubigkeit mit der eleganten Ästhetik des Kyotoer Gion-Festes, vermittelt durch die Handelsschifffahrt.

Es ist ein **Fest zur Wahrung des Glaubens und der Gemeinschaft**, was seine unveränderte Überlieferung seit 380 Jahren begründet.

Herausforderungen und Zukunft

Trotz des Bevölkerungsrückgangs bleibt die Begeisterung ungebrochen. Auswärts lebende Jugendliche kehren im August zurück, um an den Wagen zu ziehen. Dies stärkt das Heimatbewusstsein.

Epilog: Das ewige Feuer der Geschichte

Das Fest 2026 zeigte eindrucksvoll die Lebendigkeit dieser Tradition. Die Erinnerung an die Schifffahrt und Musik wird weiterhin auf Hokkaido gedeihen.



【Quellen】

  1. Offizielle Website der Stadt Esashi „Geschichte des Ubagami-Fests“
  2. Hokkaido-jin „Der Einfluss der Kitamaebune auf Esashi“
  3. Wikipedia „Erklärung zum Ubagami-Schrein-Fest“