Nicht nur Fumizuki? Die vielen Namen des Juli und Bräuche der Saison
Der Juli beginnt heute. Erfahren Sie mehr über die traditionellen japanischen Namen des Juli (wie Fumizuki und Ryogetsu), Bräuche wie Ochugen und Shochumaimai sowie das Wetter.
Heute beginnt der Juli. In dieser Jahreszeit, in der man den Einzug des Sommers deutlich spürt, hat Japan in seiner Geschichte jedem Monat verschiedene traditionelle Namen (Wafumei oder Beinamen) gegeben und den Übergang der Jahreszeiten aufmerksam beobachtet. Während „Fumizuki“ weithin als Name für den Juli bekannt ist, gibt es tatsächlich viele andere elegante Beinamen.
In diesem Leitfaden erklären wir die vielfältigen Beinamen des Juli und ihre Ursprünge in einer leicht verständlichen Tabelle. Wir klammern das Thema Tanabata (das Sternenfest) aus, um uns auf andere Aspekte zu konzentrieren, und befassen sich mit reichen japanischen Sommerbräuchen wie Ochugen (Geschenke zur Jahresmitte), Shochumaimai (Sommergrußkarten), Doyo no Ushi no Hi und dem meteorologischen Umschwung zum Ende der Regenzeit.
Jenseits von Fumizuki: Ein Leitfaden zu den vielfältigen Beinamen des Juli
Im traditionellen japanischen Kalender wurde der Juli im Gegensatz zum heutigen Kalender als Beginn des Herbstes („Shoshu“) eingestuft. Daher weisen die Beinamen des Juli einzigartige Namen auf, die die Härte der Sommerhitze mit dem subtilen Beginn des Herbstes verbinden. Die wichtigsten Beinamen und ihre Ursprünge sind unten zusammengefasst.
| Beiname (Lesung) | Ursprung und Bedeutung |
|---|---|
| Fumizuki (Fuzuki) | Der am häufigsten verwendete traditionelle Name. Abgeleitet von „Fumihirakizuki“ (dem Monat des Buchöffnens), was sich auf den Brauch bezieht, Bücher im Abendwind während des Tanabata-Fests auszulüften, oder „Hofumizuki“ (dem Monat des Schwellens der Reisähren). |
| Akihazuki | Bedeutet „der Monat, in dem der Herbst zum ersten Mal einzieht“, so genannt, weil der Juli im traditionellen Kalender den Beginn des Herbstes markierte. |
| Ryogetsu | Abgeleitet von dem Brauch, die Abendkühle zu genießen („yuzumi“) und inmitten der intensiven Sommerhitze auf eine kühle Brise zu warten, was das Einsetzen der Herbstwinde widerspiegelt. |
| Shogetsu | Im Gegensatz zu „Ryogetsu“ repräsentiert dieser Name direkt den Monat intensiver Hitze, was eng mit modernen meteorologischen Empfindungen als der heißesten Zeit des Jahres übereinstimmt. |
| Rangetsu | Benannt nach „Ranso“ (ein alternativer Name für Fujibakama, übersetzt als Wasserdost), einer der sieben Blumen des Herbstes, die in dieser Jahreszeit zu blühen beginnt. |
| Ominaeshibuki | Benannt nach „Ominaeshi“ (Pracht-Goldbaldrian), einer weiteren der sieben Blumen des Herbstes, die in diesem Monat auf Feldern und in Bergen blüht. |
| Shingetsu (Elternmonat) | Spiegelt die Jahreszeit der Reife wider, wenn Pflanzen und Feldfrüchte Früchte tragen, was die Fülle des Lebens symbolisiert. |
| Shingetsu (Monat des Affen) | Ein Kalenderbegriff, der jedem Monat eines der zwölf Tierkreiszeichen zuordnet und den Juli als „Monat des Affen“ (Shen) bezeichnet. |
*Hinweis: Da der Juli im traditionellen Kalender dem August im modernen Kalender entspricht, spiegeln Verweise auf Blütezeiten und den „Beginn des Herbstes“ historische saisonale Kontexte wider.
„Ochugen“: Ausdruck von Sommerdankbarkeit und Etikette
Ochugen ist ein wichtiger Sommerbrauch in Japan. Geschenke werden an Verwandte, Vorgesetzte und Geschäftspartner gesendet, um Dankbarkeit für die erste Jahreshälfte auszudrücken und ihnen gute Gesundheit zu wünschen.
Die Wurzeln von Ochugen liegen im „Sangen“ (drei wichtige Tage) des Daoismus aus China, speziell „Chugen“ (15. Juli), einem Tag, der der Ehrung der Ahnen gewidmet ist. Nach Japan eingeführt, verschmolz es mit „Obon“, dem buddhistischen Brauch der Ahnengedenkdienste. Die Praxis, dass Verwandte und Nachbarn während des Obon-Fests Lebensmittel austauschten, entwickelte sich zum heutigen Ochugen-Geschenkbrauch.
Der Zeitpunkt für Ochugen variiert je nach Region. Im Osten Japans wird es normalerweise von Anfang Juli bis zum 15. Juli gesendet, während es im Westen Japans von Mitte Juli bis zum 15. August (während des traditionellen Obon-Fests) gesendet wird. Bei verspäteter Zusendung wird das Geschenketikett in „Shochu-omimai“ (Sommergruß) oder „Zansho-omimai“ (Spätsommergruß) geändert, um die Etikette zu wahren.
„Shochumaimai“: Gute Gesundheit inmitten der Hitze wünschen
Zusammen mit Ochugen ist „Shochumaimai“ (Sommergrußkarten) ein bekannter Brauch. Es ist ein saisonaler Gruß, der gesendet wird, um sich nach der Gesundheit des Empfängers während der heißesten Zeit des Jahres zu erkundigen und Neuigkeiten auszutauschen.
Dieser Brauch entstand aus der Praxis, Verwandte und Bekannte während des Obon-Fests zu besuchen und kleine Geschenke mitzubringen. Mit der Entwicklung des Postsystems in der Meiji-Zeit begannen die Menschen stattdessen Briefe zu schreiben, was sich in der Taisho-Zeit als modernes Sommerpostkartenformat etablierte.
Für den Versand dieser Karten gelten strenge Regeln. Sie müssen zwischen „Shoso“ (um den 7. Juli) und dem Tag vor „Risshu“ (um den 7. August, dem offiziellen Herbstanfang) eingehen. Bei Versand nach Risshu muss der Gruß als „Zanshomaimai“ (Spätsommergruß) gekennzeichnet werden. Der Versand von Karten direkt nach dem Ende der Regenzeit macht die Geste noch passender.
Sommermüdigkeit vorbeugen: „Doyo no Ushi no Fi“ und Lebensmittel mit „U“
Gegen Ende Juli tauchen in ganz Japan Plakate auf, die für „Doyo no Ushi no Hi“ werben. „Doyo“ bezieht sich auf die 18-tägige Übergangszeit vor dem Beginn jeder Jahreszeit. Der Sommer-Doyo war in der Geschichte aufgrund der kräftezehrenden Hitze stets eine Zeit der Sorge um die Gesundheit.
Obwohl das Essen von Aal (unagi) an diesem Tag berühmt ist, soll der legendäre Gelehrte der Edo-Zeit, Hiraga Gennai, diesen Brauch populär gemacht haben. Einem Aalhändler, der Gennai wegen schlechter Sommerverkäufe konsultierte, wurde geraten, ein Schild mit der Aufschrift „Heute ist Doyo no Ushi no Hi“ aufzustellen, was den Verkauf erfolgreich ankurbelte und einen nationalen Trend begründete.
Seit der Antike gab es jedoch den Glauben, dass der Verzehr von Lebensmitteln, die mit dem Buchstaben „u“ beginnen, an diesem Tag Krankheiten vorbeugt. Neben unagi aßen die Menschen „udon“, „uri“ (Gurken, Wassermelonen) und „umeboshi“ (eingelegte Pflaumen), um ihren Körper abzukühlen und den Appetit anzuregen, wodurch die Sommermüdigkeit erfolgreich bekämpft wurde.
[Juli-Meteorologie: Das Ende der Regenzeit]
Der Juli markiert einen dramatischen Übergang des Wetters. Während der Beginn des Monats durch starken Regen von der stationären saisonalen Front gekennzeichnet ist, verstärkt sich das Pazifik-Hochdruckgebiet Mitte bis Ende Juli, verdrängt die Front und leitet das offizielle „Ende der Regenzeit“ (Tsuyu-ake) ein. Sofort tauchen mächtige Kumulonimbuswolken am blauen Himmel auf, abends kommt es zu Schauern und die Zikaden beginnen ihren lauten Sommerchor.
Fazit: Den Fluss der Jahreszeiten beobachten
Der Juli ist ein dynamischer Monat des Übergangs von feuchten Regentagen zu intensiver Sommerenergie. Traditionelle Namen wie „Ryogetsu“ spiegeln die feine japanische Sensibilität wider, inmitten der Hitze nach kühlen Brisen zu suchen. Die Einbindung dieser saisonalen Weisheiten in das moderne Leben kann uns helfen, die Sommermonate gesund und achtsam zu überstehen.
[Quellen]
1. Japan Meteorological Agency Offizielle Website
2. Nationale Parlamentsbibliothek: „Der japanische Kalender“
3. Amt für kulturelle Angelegenheiten Offizielle Website