올해는 3년에 1번인 본축제! 물 뿌리기의 열광이 돌아온다! 2026년 '후카가와 하치만 축제'의 볼거리

약 10년 전에 도미오카 하치만구에서 일어난 비극적인 사건을 극복하고, 올해도 3년에 한 번 열리는 본축제(혼마츠리)가 8월 중순 울려 퍼지는 축제 음악과 "와쿳쇼이, 와쿳쇼이"라는 힘찬 외침, 그리고 세차게 흩뿌려지는 "정화의 물"과 함께 개최됩니다. 이 도쿄도 고토구 후카가와에서 개최되는 '후카가와 하치만 축제'는 간다 묘진의 간다 축제, 히에 신사의 산노 축제와 더불어 '에도의 3대 축제' 중 하나로 꼽히는 역사적인 행사입니다. 올해는 특히 3년에 한 번 열리는 '본축제'의 해이므로, 약 50기의 지역 가마(미코시)들이 후카가와 거리를 메우며 공동 퍼레이드(연합도교)를 벌여 관람객들을 압도하는 규모와 박력을 선사합니다. 기껏 돌아온 '본축제'인 만큼 다루지 않을 수 없겠지요(웃음). 후카가와 하치만 축제의 역사적 기원, '물 뿌리기 축제'라고 불리는 물 뿌리기 의식의 상징적 의미, 에도 3대 축제들의 특징 비교, 그리고 물에 흠뻑 젖게 될 현장 관람을 안전하게 즐기기 위한 생존 가이드까지 자세히 소개합니다.

역사와 기원: 도쿠가와 쇼군들도 사랑했던 '에도의 3대 축제'의 격식과 서민들의 기개

후카가와 하치만 축제의 무대인 도미오카 하치만구는 간에이 4년(1627년)에 창건되었습니다. 당시 스가와라노 미치자네의 후손인 쵸쇼 호인이 모래톱이었던 후카가와 땅을 개간하여 하치만 신을 모신 것이 시작으로 알려져 있습니다. 에도 막부를 연 도쿠가와 이에야스를 비롯한 쇼군 가문의 숭배가 매우 깊었으며, 하치만구 주변은 신사 앞 마을(몬젠마치)로서 크게 번영했습니다.

매년 열리는 정기 축제는 에도 시대 초기부터 활발히 행해졌으나, 현재와 같이 대중적이고 대규모 형태로 발전한 것은 겐로쿠 시기(1688~1704년) 이후입니다. 당시에는 '후카가와의 서민들'(상인, 장인, 뱃사공 등)이 축제를 주도하며 에도 특유의 '이키'(멋)와 '이나세'(의기)를 겨루었습니다. 본축제에서 가마를 메고 행진하는 화려함은 후카가와의 경제적 부유함과 서민들의 자존심의 상징이었습니다. 도쿠가와 쇼군들 역시 에도성의 경비병들을 통해 이 축제를 깊이 사랑했고, 에도 전역이 참여하는 여름철 최대 오락으로서 막부의 공인을 받아 격식 높은 전통이 형성되었습니다.

물 뿌리기 의식의 정신: 왜 가마와 사람들에게 '물'을 뿌리는가?

후카가와 하치만 축제의 가장 큰 특징이자 '물 뿌리기 축제'로 불리는 이유는 관람객들이 가마와 메는 사람들을 향해 일제히 뿌리는 '물' 때문입니다. 양동이, 호스, 물총은 기본이고 일부 지역에서는 트럭에 실린 대형 수조나 소방단의 살수 호스까지 등장하여 시원하게 물을 끼얹습니다.

이 물 뿌리기 행위에는 두 가지 의미가 있습니다. 하나는 한여름의 더위 속에서 무거운 가마를 메고 수 킬로미터를 걷는 가마꾼들의 열을 식혀주는 '실용적인 열사병 대책'입니다. 다른 하나는 물로 가마와 메는 사람들의 부정을 씻어내고 악귀와 액운을 쫓아내는 '정화와 벽사(액막이)'의 상징적인 의미입니다. 메는 사람들은 물을 맞으며 투지를 불태우고, 축제 현장은 더욱 뜨거워집니다. 관람객이 물 뿌리기를 통해 축제에 직접 주인공으로 참여하여 하나가 되는 감동이 이 축제만의 독특한 매력입니다.

2026년 본축제의 하이라이트: 지역 가마 연합 행진과 에이타이 교의 난관

2026년 본축제의 절정은 일요일에 열리는 '지역 가마 연합 퍼레이드'입니다. 후카가와 지구의 각 마을이 보유한 약 50기의 가마가 한자리에 모여 약 8km의 코스를 끊임없이 행진합니다. 이른 아침 도미오카 하치만구 앞을 출발한 가마 행렬은 몬젠나카초, 기요스미시라카와, 모리시타를 거쳐 에이타이 교를 건넌 후 다시 돌아옵니다.

가장 큰 클라이맥스는 바로 '에이타이 교를 건너는 순간'입니다. 완만한 오르막과 내리막이 있는 이 다리는 가마꾼들의 체력이 가장 시험대에 오르는 최대의 난관이자 가장 아름다운 볼거리입니다. 다리 위에서는 안전을 위해 물 뿌리기가 제한되지만, 다리 진입 전후 구역에서는 댐이 터진 것처럼 엄청난 물벼락이 기다리고 있습니다. 북소리와 "와쿳쇼이, 와쿳쇼이"라는 외침이 합쳐져 거리는 물바다가 된 열광적인 경기장으로 변합니다. "소이야"나 "세이야" 대신 조화와 평화를 짊어지고 함께 간다는 의미의 "와쿳쇼이"라는 전통 외침을 고수하는 것도 후카가와의 깊은 역사를 보여줍니다.

도쿄를 수놓는 '에도의 3대 축제' 비교

도쿄에는 다양한 역사적 축제가 있지만, 그중에서도 격식 높은 에도 3대 축제는 각기 다른 매력을 지니고 있습니다. 간다 축제, 산노 축제, 후카가와 하치만 축제의 차이점을 표로 정리했습니다.

이처럼 격식과 엄숙함을 중시하는 산노 축제나 비즈니스 가를 기세 좋게 행진하는 간다 축제와 달리, 후카가와 축제는 역동적인 물 뿌리기를 통해 가마꾼과 서민 관람객이 물리적, 감정적으로 하나가 되는 역동적인 축제입니다.

관광객 가이드: 완전 방수 대책과 코스 공략법

후카가와 하치만 축제를 가까이서 즐기려면 젖는 것을 피할 수 없습니다. 퍼레이드 코스의 앞줄은 물 뿌리기에 고스란히 노출되므로 이 가이드를 참고해 준비하세요.

결론: 후카가와의 '물'로 이어지는 뜨거운 지역 공동체의 유대

쏟아지는 물줄기 속에서 가마를 메고 웃으며 물을 뿌리는 모습은 후카가와의 정신을 잘 보여줍니다. 이 풍경은 단순한 여름 축제를 넘어 주민들이 수백 년간 지켜온 지역 공동체의 유대감입니다. 물이 부정을 씻어내듯, 축제의 열기는 스트레스를 날려버리고 활력을 불어넣습니다. 2026년 8월, 3년 만에 돌아온 본축제의 열기와 도시 전체를 하나로 묶는 물과 불의 드라마를 경험해 보세요. 에도 시대부터 이어져 온 따뜻한 하치만구의 얼을 느끼실 수 있습니다.

【출처】