400 років самурайської відваги: свято великого перетягування каната в Каґосімі

Щороку 22 вересня (напередодні осіннього рівнодення), коли прохолодний вітер проноситься землею Сацуми, головна магістраль міста Сацума-Сендай спалахує гуркотом і полум'яною енергією. Понад 3 000 чоловіків, одягнених лише в білі пов'язки сарасі, відомі як Сацума Хаято, сходяться в протистоянні навколо велетенського 365-метрового каната вагою 7 тонн. Це унікальне свято з понад 400-річною історією: Сендай Оцунахікі.

Перетягування каната зазвичай асоціюється зі шкільними змаганнями, але Сендай Оцунахікі — це злагоджена військова стратегія, керована командирами Сан'яку. Відкриймо для себе багату історію та головні особливості цієї події.

Піднесення бойового духу перед Секіґахарою: 400 років традиції від Йосіхіро Сімадзу#

Свято веде свій початок з епохи Кейчьо (1596–1614). Згідно з переказами, напередодні битви при Секіґахарі 17-й правитель клану Сімадзу Йосіхіро розділив військо на дві частини для перетягування каната, щоб піднести бойовий дух та згуртувати воїнів перед виходом у похід.

Також існує версія про корейське походження цієї традиції, яка згодом була адаптована до самурайської системи виховання молоді (системи Ґодзю). Відтоді свято стало невіддільною частиною культури Сендая.

У липні 1985 року було створено Товариство збереження Сендай Оцунахікі для охорони та передачі традицій майбутнім поколінням.

«Сендай Оцунахікі — це більше, ніж просто перемога чи поразка. Це боротьба за честь свого табору з повною віддачею, а після фіналу — взаємна повага. Дух бусідо Сацуми втілений у цьому канаті.»
— Представник Товариства збереження Сендай Оцунахікі

365 метрів, 7 тонн! Майстерність ранкового плетіння каната «Цунанері»#

Гігантський канат не виготовляється на фабриці, а щороку вранці в день свята плететься вручну приблизно 1 500 містянами як витвір на один день.

Його довжина становить 365 метрів (за кількістю днів у році), діаметр — 35–40 см, а вага — близько 7 тонн. З 365 базових мотузок, виготовлених із тисяч снопів добірної рисової соломи, 1 500 мешканців та оргкомітет за пів дня плетуть величний монолітний канат.

На обох кінцях встановлюють дві великі конструкції під назвами «Татеяма» (Нерухома станина) та «Йосеяма» (Рухома станина) для скручування каната. Татеяма надійно фіксується в ямі в землі для утримання обертального моменту.

На іншому кінці Йосеяма скручує три пасма з 122, 122 та 121 мотузок (разом 365). Скорочуючись під час скручування, станина поступово зсувається до Татеями. Коли три пасма готові, інструмент «Сінко» зводить їх у єдиний велетенський канат.

Сам процес плетіння є священним ритуалом єднання громади.

Не просто перетягування: рукопашна тактика «Штовхачів» та «Тягачів»

Учасники поділяються на табори Каміґата (червоні пов'язки) та Сімоґата (білі пов'язки), кожен з яких має чітко визначені тактичні підрозділи.

4 тактичні загони Сендай Оцунахікі

Хікі-тай (Тягачі): Основна сила, що тягне головний канат та бічні канати (еда-дзуна).
Осі-тай (Штовхачі): Міцні чоловіки, які штурмують авангард суперника, порушуючи його рівновагу та збиваючи зусилля.
Тайко-тай (Барабанщики): Провідні постаті, які б'ють у барабани на вершині рухомого каната, задаючи ритм і надихаючи бійців.
Васа-ґакарі (Вартові петель): Загін, що контролює кінцеві петлі для маневрування канатом (найнебезпечніша ділянка).

За сигналом Штовхачі стикаються в центрі у потужних сутичках, тоді як Тягачі позаду синхронно налягають на канат під невтомний бій барабанів.

Хто такі «Сан'яку»?

Сан'яку — це троє верховних командувачів кожного табору. Це найвища почесна посада, яку можна обійняти лише один раз у житті.

У 1960–70-х роках до списків вносили лише Першого барабанщика або Барабанщика та Генерала. Пізніше до керівництва офіційно додався Генерал штовхачів (Осі-тайсьо).

Розклад та інструкції для глядачів на 22 вересня 2026 року#

Основний графік подій на вівторок, 22 вересня 2026 року.

Час	Подія	Поради для глядачів
Близько 7:00	Підготовка	Оргкомітет розпочинає підготовку до плетіння каната.
З 7:30	Перекриття руху	Повне перекриття магістралі №3 між станцією Сендай та перехрестям Мукайда.
З 8:30	Розкладання канатів	Викладання базових канатів вздовж усієї вулиці.
Близько 10:00	Плетіння каната (Цунанері)	Початок формування єдиного велетенського каната.
Після 11:00	Інструмент Сінко	Встановлення інструмента Сінко для зведення трьох частин в одну.
14:00–15:30	Завершення та центрування	Розміщення каната з вирівнюванням центральної мітки відносно колоди Дан-боку.
З 19:00	Священний ритуал Дан-боку	12 лідерів обох таборів збираються в центрі для виконання синтоїстського обряду.
Близько 20:15	Цунаварі (Початок битви)	Барабанщики підіймаються на Дан-боку і вдаряють у барабани, даючи старт битві.
З 21:45	Розпил та суддівство	Суддя робить надпил на натягнутому канаті, і він розривається навпіл. Перемагає табір, на чиєму боці опинився центр.

Безпека для глядачів	Рекомендовані дії
Участь глядачів у перетягуванні	Туристи можуть тягнути за бічні канати у відповідному традиційному одязі (сарасі, взуття дзікітабі та робочі штани).
Заборонена центральна зона	Центральна ділянка є надзвичайно небезпечною через сутички штовхачів. Залишайтеся у глядацьких секторах.
Транспорт	Рекомендується діставатися потягами Shinkansen або JR до станції Сендай і далі пішки.

Висновок: Осіннє свято, зігріте душею Сацуми#

Раніше через запеклість свято називали «канатом-бійкою», проте зараз ця назва офіційно не використовується.

Сендай Оцунахікі сповіщає про прихід осені на південь Кюсю як величний культурний скарб, що тримається на міці людських тіл, незламному дусі та єдності громади.

22 вересня 2026 року відчуйте живу пульсацію історії на гостинній землі Сацума-Сендай у Каґосімі!

[Джерела]#

Автор: 黒兎